Oum Mayna - Les trésors du Qoran (session 1)

Je m'excuse j'ai oublié de faire le devoir. In shâ Allah je me rattrape dans la journée

1) Quel est le verset le plus immense du Qoran ? Et parallèlement, quelle est la sourate la plus immense du Qoran ?

Le verset le plus immense est ayatul kursiy, et la sourate la plus immense est souratul fatiha.


2) A t-on le droit de préférer un verset à un autre ?

Oui on peut. Sheikh Ibn Taymiyah   explique que cette préférence se fait par rapport au sens de la parola d'Allah .


3) A quoi équivaut sourate  « al ikhlass » ?

Elle équivaut au tiers du Coran.


4) Combien de fois lit-on  « ayat al kursy » dans une journée ? et à quel moment ?

On la lit 5 fois après chaque prière prescrites, 2 fois pour le moment du matin et du soir, et 1 fois au moment de se mettre au lit.
En plus, chaque fois que l'on voit des choses extraordinaires qui sont l'oeuvres du diable, on la récite et ces choses deviennent vaines. De façon générale, c'est une verset protecteur.


5) Combien de phrases et de Noms d'Allah comprend « ayat al kursy » ?

Le verset comprend 10 phrases et 5 noms d'Allah

1) Complétez les phrases suivantes :

Al Hayy « الحَيّ » va nous indiquer tous les noms qui sont propre à l'entité divine.
Al Qayyoum «  القَيُّوم » va nous indiquer tous les Noms qui sont propre à ses actions. l'acte divin.


2) Combien y a t-il de preuves dans les 9 phrases qui constituent la suite de « ayat al kursy » après kalimaatu tawhid ?

Il y en a 12.


3) Quel est la méthodologie du Qoran ?

C'est d'exposer une négation globale et ensuite une affirmation spécifique.

1) A qui sera donnée la plus grande Intercession ?

Elle sera donnée au prophète Mohammed


2) Combien de sortes d'intercession trouve t-on dans le Qoran ? Citez-les.

On trouve 2 sortes d'intercession : l'intercession niée, celle qui est demandée à autre qu'Allah pour une chose que Seul Allah  peut ; et l'intercession attestée, celle qu'Allah autorise à une personne qu'Il agrée, dont il est satisfait du monothéisme.


3) Qu'est-ce que  « al 3arch » et  « al koursy » ?

Al 3arch c'est la partie du trône qui sert de repose-pied, et al koury c'est le trône.


4) Combien y a t-il de catégories d'élévation ? Citez-les

Il y en a 3 :
- l'élévation d'Allah  de par Son entité
- l'élévation d'Allah de par Sa domination
- l'élévation d'Allah de par Son rang, Son grade, Sa valeur

1) Donner la définition du mot « taghout » ( الطا غوت).

Il vient du mot "toughyan" qui signifie transgression. C'est le fait de transgresser une loi. Dans le sens religieux, c'est toute chose pour laquelle une personne dépasse les limites dans sa façon de l'aimer, de l'adorer, de le suivre.


2) Citez les 5 catégories de « taghout ».

Iblis ; celui qui est adoré et est satisfait de cela ; celui qui a appelé les gens à l'adoration de sa propre personne ; celui qui prétend connaître la science de l'invisible ; celui qui gouverne avec une loi autre que celle d'Allah.


3) Notre prophète صلّى الله عليه وسلّم nous a informés que celui qui goûtera réellement à la douceur de la foi devra regrouper trois choses. Lesquelles ?

L'amour d'Allah  et de Son prophète , l'amour de tout croyant pour Allah , et le fait de détester retourner dans la mécréance.


4) Comment doit-on prouver et concrétiser l'amour d'Allah عزّ وجلّ et de Son prophète صلّى الله عليه وسلّم ?

En suivant la sunnah du prophète .


5) Quel est le contraire de la Sounnah ? Citez un exemple.

C'est la bid3a. Par exemple le fait de se frotter contre les murs entourant la tombe du prophète  en recherchant la bâraka.

1) Donner les deux sens de « moutawafiika ».

Cela signifie la mort et le sommeil (la petite mort)


2) Complétez :

Chaque juif et chaque chrétien qui ne croit pas en Mohammed après l'avoir entendu et après avoir su qu'il était le prophète d'Allah, alors ils font partie des gens du feu.
Ils font partie de ceux qui ont mécru  et ils ne font pas partie de ceux qui ont suivi 'Issa.


3) Quel est le point commun entre 'Issa et Adam عليهما السلام ?

Ils ont été créés par la parole d'Allah.

1) Citez la preuve de la sincérité expliquée dans l'audio.

Elle consiste à faire de ce qui nous est le plus cher, ce à uoi on tient le plus.


2) Donnez les deux sens de «khabiith» - (خبيث) ?

Au sens littéral signifie mauvais, détestable, vil. Et au sens religieux, il a 2 significations : ce qui est de mauvaise qualité/vile et haram, et ce qui est de mauvaise qualité/vile mais halal.


3) Qu'est-ce que Abou Talha a fait suite à la révélation du verset ?

Il possédait un grand jardin de palmier auquel il tenait beaucoup. Il en a fait aumône (qu'Allah l'agrée).

1) Dans le verset 104 de la Sourate Al 'Imran : « Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. », Allah عزّ وجلّ nous demande d'ordonner le bien et d'interdire le mal.
Qu'en est-il au niveau de la société ? Et au niveau de chaque personne ?

Au niveau de la société, il est suffisant qu'un groupe de personne accomplisse cet ordre (fard kifayi). Dans ce cas ce n'est pas obligatoire pour le reste de la population.
Au niveau individuel, c'est un ordre qui nous incombe à tous, au sein de sa sphère privée.


2) Quelles sont les trois étapes citées quand on voit un mal ?

Il faut d'abord le repousser par la main, ensuite par la langue, et sinon par le coeur.


3) Expliquez le verset 105 de la Sourate Al Ma'idah : « O les croyants! Vous êtes responsables de vous-mêmes! Celui qui s'égare ne vous nuira point si vous vous avez pris la bonne voie. C'est Vers Allah que vous retournerez tous; alors Il vous informera de ce que vous faisiez. »

Après avoir accompli l'obligation d'ordonner le bien et d'interdire le blâmable, notre responsabilité est alors dégagée. Si la personne ne suit pas nos conseils, c'est à son seul détriment.

1) Quel est le châtiment de la personne qui dissimule une science bénéfique dans le Qoran ? Et dans la Sunna ?

Dans le qur'an, on y apprend que son ventre sera empli de feu, et de surcroit Allah ne lui adressera pas la parole au jour de la résurection, ni ne la purifiera. Et dans la sunna, on y apprend que l'on remplira sa bouche de brides de feu.


2) Quelles sont les deux conditions de l'acceptation de l'adoration ?

L'oeuvre doit être sincèrement vouée à Allah , et doit être conforme à la sunna du prophète .


3) Doit-on témoigner devant la justice contre nos proches ou altérer la vérité les concernant ? Pourquoi ?

Il faut rester véridique et témoigner même contre nos proches car c'est ce que nous ordonne Allah. Le musulman doit toujours faire preuve de justice, même contre sa propre personne, même envers les mécréants.

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
Tayyib je vais me rattraper in shâ Allah, je m'excuse pour ne pas avoir donné de nouvelles. J'ai été accaparée par un projet, mais je vais me reprendre in shâ Allah

1) Que signifie le terme « nour » dans plusieurs versets ? Et pourquoi l'appelle t-on ainsi ?

Il désigne le qur'an. On l'appelle ainsi car il éclaire (montre) la voie qui mène à la droiture et au bonheur.


2) Quelles sont les deux sens du terme « al wassilah » ?

Le 1er sens est celui du rapprochement d'Allah est délaissant ce qui est interdit et en accomplissant ce qui est ordonné. Le 2ème sens est celui de la bonne oeuvre avec consensus, sans aucune divergence.
le deuxième sens est Al haadjah : demander à Allah عزّ وجلّ ce dont on a besoin et ce qu'Allah Seul est capable de faire et de nous apporter



3) Quel sens les soufis donnent t-ils au terme  « al wassilah » ?

Pour eux c'est le fait de placer un intermédiaire entre eux et Allah qui selon eux les rapprochera d'Allah.


4) Complétez :

Il incombe à chaque personne qui est responsable de ses actes qu'il sache que la seule voie qui va nous amener à la satisfaction d'Allah, à Son paradis et Sa miséricorde est le suivi du prophète

1) Sous quelle apparence sera amenée la mort, quand les gens du Paradis seront au Paradis et les gens de l'Enfer en Enfer ? Et pourquoi ?

Elle sera amenée sous l'apparence d'un bélier. Car elle sera ensuite égorgée devant eux, pour montrer qu'il n'y aura plus de mort et que chacun est dans sa destination éternelle.


2) Quelle est la balance profitable dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà ?

C'est celle sur laquelle on pèse nos actes et nos paroles avec celles du prophète


3) Que nous recommande notre prophète صلّى الله عليه وسلّم dans un hadith lorsqu'une personne se trouve dans la divergence ?

Il nous recommande de s'accrocher fermement à sa sunnah, et de se préserver de tout ce qui est innové en religion, car toute innovation est égarement, et l'égarement mène au feu.

1) Allah de par Sa faveur et Sa justice récompense son serviteur. Quelle est la récompense d'une bonne action ?

Une bonne action est rétribuée 10 fois, et cette récompense peut être multipliée jusqu'à 700 fois.


2) Citez les 4 cas de rétribution des serviteurs selon leurs intention.

1) avoir l'intention d'accomplir une bonne action, mais ne pas la réaliser = Allah compte une bonne action
2) avoir l'intention d'accomplir une bonne action puis la réaliser = Allah rétribue en comptant 10 bonnes actions au moins (jusqu'à 700fois)
3) avoir l'intention de commettre une mauvaise action, mais ne pas la réaliser de son plein gré = Allah la trtansforme en la comptant comme une bonne action (c'est l'abstention, le délaissement pour Allah qui est rétribué)
4) avoir l'intention d'accomplir une mauvaise action et l'accomplir = Allah rétribue en comptant une mauvaise action.


3) Citer les 3 cas du serviteur qui délaisse la mauvaise action.

1) si la personne délaisse la mauvaise action pour Allah = cela lui est compté comme une bonne action
2) si la personne a l'intention de commettre une mauvaise action, puis l'oublie = rien ne lui est compté, ni une bonne, ni une mauvaise action
3) si la personne a l'intention de commettre une mauvaise action, mais en est empêchée contre son gré ou par fainéantise = a le même jugement que celui qui commet une mauvaise action, Allah lui compte donc comme mauvaise action.


4) Quels sont les deux catégories d'adoration ?

Les adorations faites avec sa propre personne, et celles faites avec ses biens.

السلام عليك ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيك أختي
Je posterai vers la fin de semaine in shâ Allah, ces derniers jours je n'ai pas eu le temps, et avec l'aid je ne pourrai pas le rendre plus tôt.

تقبل الله منا ومنكم وغفر الله لنا ولكم ، عيد مبارك

1) Complètez :

On doit attester à Allah عزّ وجلّ ce qu'Il a attesté pour Lui-même et de Lui-même, c'est-à-dire de Son qur'an et de ce que le prophète صلّى الله عليه وسلّم a attesté à propos de Lui dans sa sunnah parmi les noms et les attributs sous l'aspect qui est propre à la perfection d'Allah عزّ وجلّ.

On doit attester Son Entité, Ses Noms, Ses Attributs et également Ses actes  tout cela rentre dans la perfection croyance à Allah.

Et la personne qui n'atteste pas une de ces choses ou en atteste certaines et pas d'autres, il a une foi qui n'est pas complète.


2) Sait-on combien de Noms Allah possède t-Il ?

Non, le nombre est indéterminé.


3) Quel est le comportement a adopter par rapport aux Noms d'Allah dans les dou'as ?

On doit les citer dans nos invocations en les utilisant en fonction de nos besoins. Par exemple,  si on recherche la miséricorde, on cite les noms et attributs qui s'y rapportent.


4) Expliquez la croyance des gens de la Sounna vis-à-vis d'Allah عزّ وجلّ ?

Ils affirment ce qu'Allah a attesté pour lui-même, sans déformer,  nier, ni faire de comparaison avec Ses créatures. et Ils ont éloigné d'Allah tout ce qui était imperfection et défaut et qui se traduit par la comparaison d'Allah à ses créatures.
Donc ils sont sur le juste milieu par rapport aux sectes.


5) Citez quelques exemples de bon comportement tirés du verset 199 de la Sourate Al A'raf : « Accepte ce qu'on t'offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants.»

La douceur envers les croyants, maintenir les liens de parenté,  ordonner le convenable,  l'incitation à s'attacher à la science...