Conseils pour le talib el-'ilm

Question : Quel est votre conseil au jeune qui commence sur le chemin de la droiture ?


Réponse :


Je conseille à ce jeune qui commence sur le chemin de la droiture :

 de demander constamment à Allah de l’affermir (sur ce chemin).

 de beaucoup lire le Qur’an et réfléchir sur ses sens, car le Qur’an a un grand effet sur le cœur, surtout si on le lit avec réflexion.

 qu’il s’efforce de rester dans l’obéissance, qu’il ne dévie pas et ne sois pas fainéant, car le prophète (سلى الله عليه وسلم) cherchait protection contre l’incapacité et la fainéantise.

 qu’il s’efforce de rester avec les gens de bien, et qu’il s’écarte des gens mauvais.

 qu’il conseille son âme, lorsqu’elle lui dit : « tu as le temps, le chemin est long », qu’il conseille et renforce son âme, car le paradis est entouré de choses déplaisantes et l’enfer est entouré des passions.

 qu’il s’écarte des gens mauvais, même s’ils étaient ses amis auparavant, car le fait de rester avec eux aura un effet sur lui, c’est pourquoi le prophète (سلى الله عليه وسلم) a dit : « Les mauvaises assises sont comme le forgeron : soit il brûle tes habits, soit il te transmet une mauvaise odeur » [rapporté par Al-Bukhari et Muslim].





Source : http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=10027

Liqa’at al-bab al-maftuh (1571)

Traduit par les salafis de l’est[/color]

Question : La louange est à Allah, je m’applique à assister aux assises des savants. Depuis neuf ans j’assiste aux assises de science, surtout à vos cours noble sheykh. Mon problème c’est que je me contente d’assister aux cours et je ne cherche pas dans les livres. Est-ce que cela suffit, ou faut-il obligatoirement chercher dans les livres ?



Réponse :

Si tu assistes aux cours des savants, il faut que tu lises les livres qu’ils sont en train d’expliquer avant d’assister au cours, afin que si tu rencontres une difficulté tu puisses interroger à ce sujet, afin qu’il ne reste rien dans le livre que tu ne comprennes pas.

Si tu lis le livre et écoute l’explication du shaikh cela va rester ancré dans ta mémoire. Mais si tu viens au cours sans avoir lu le livre avant, et que tu écoutes l’explication, cela ne restera pas aussi bien que si tu avais lu avant (…)

Et si tu apprends le livre par cœur cela est encore meilleur pour l’apprentissage mais au minimum lis et cherche dans les livres avant d’assister au cours, afin que si tu as mal compris une chose, l’enseignant puisse te corriger, si tu rencontres une difficulté, interroge l’enseignant afin que tu comprennes bien le livre.




Source : http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=10020

Louange à Allâh, que la prière et le salut soit sur l’Envoyé d’Allâh ainsi que sur sa famille, ses compagnons et sur celui qui le suit, après cela :


Je recommande à moi-même, ainsi qu’à mes frères et à mes enfants étudiants en science sur le chemin des salafs, dans quelques lieux qu’ils soient, de craindre Allâh (تبارك وتعالى) et d’entretenir dans toutes leurs situations le suivi du Livre d’Allâh, la Sounnah de l’Envoyé d’Allâh sur la voie des anciens pieux prédécesseurs [as-Salaf us-Sâlih].

Et je recommande plus particulièrement, à mes frères parmi les grands étudiants en science et professeurs, comme je recommande aux jeunes [qui dans le domaine] s’accrochent à la voie des anciens [as-Salaf], une recommandation réunissant ensemble la crainte d’Allâh, ainsi que l’attachement au Livre et à la Sounnah, et en se fraternisant entre eux dans le travail de la patience et de la douceur avec ceux parmi eux qui ont des erreurs possibles, [erreurs] qui ne dénigrent pas la croyance [‘Aqîdah] et qui ne dénigrent pas la méthodologie [Minhaj], et certes cela fait parti de la nature des gens.

Je recommande à l’ensemble la ténacité, la fraternité, ainsi que la cohésion. Je recommande aux grands d’être bienfaisants envers les petits, et aux petits de demeurer avec les grands.

Je recommande aux jeunes d’Algérie de favoriser leur situation avec leur Mashâ-îkhs présents, à l’exemple de Sheikh ‘Abdel-Ghanî ‘Az az-Dîn ar-Ramadhânî, Sheikh Azhar, Sheikh ‘Abdel-Madjîd et d’autres encore.

Je recommande à ces Mashâ-îkhs qu’ils patientent avec leurs enfants et leurs frères, quant aux failles dues à leur ardeur - et certes les jeunes ont quelques failles dues à leur ardeur - qu’ils patientent avec eux, et qu’ils soient doux à leur égard, et qu’ils se confrontent à eux de la meilleure des façons.

Je recommande aux jeunes un bon comportement à l’égard de leurs frères, le respect et l’estime envers eux, et s’il arrive des erreurs de la part des grands ou des petits, alors certes le conseil [an-Nassîhah] est demandé, mais que cela se fasse avec sagesse et bonne exhortation.


Nous demandons à Allâh qu’Il fasse qu’ils s’accordent entre eux et qu’ils s’éloignent des discordes.

Et la situation actuelle autour de la Da’wah as-Salafiyyah exige d’eux de la ténacité et de la patience, de la science, et une position dans les rangs qui soit une dans la victoire de ce prêche [Da’wah], en rejetant les attaques de ceux qui leur veulent du mal, [un rejet] avec science, preuve et argumentation solide.

Je demande à Allâh qu’Il fasse qu’ils s’accordent entre eux et qu’Il réunisse leurs cœurs sur la vérité [al-Haqq] et sur la voie des anciens pieux prédécesseurs, certes notre Seigneur est Celui qui entend les invocations.


Et que la prière et la paix soient sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et ses compagnons.





Source : http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article788

Source en arabe : sahab.net

Voici 10 points rapportés par notre Noble Sheykh, Sheykh Saleh Al ash-Sheykh, tirés du livre Al Wasaya Al Jaliyah li-l-istifada min ad-dourous-l-3ilmiya :



Que le participant ait l’intention sincère de bénéficier dans sa pratique de la religion.


  Abaisser son regard quand nous marchons dans les lieux publics à tout moment car l’un des éléments qui assistera l’étudiant dans sa quête de science est la taqwa.


  Acheter tous les matériaux nécessaires (livres, cahier, stylo, enregistreur, etc.) avant d’assister à la conférence.


  Trouver un groupe d’individus sérieux pour revoir les cours pendant les pauses et pendant la nuit.


  Ne pas se rassembler avec autrui excepté qu’il y ait des bénéfices religieux qui y soit mentionnés.


  Essayer de s’assoir le plus proche possible de l’enseignant, comme cela est encouragé dans le fameux hadith de Jibril (عليه السلام).


  Si vous vous sentez somnoler pendant un cours changez de place.


  Les sœurs avec enfants pourraient s’échanger les tours de garde.

Par exemple, 4 sœurs (A-B-C-D) veulent participer à un cour mais toutes ont des enfants.
Elles pourraient diviser les cours de la journée. La sœur A prend tous les enfants pendant que les sœurs B-C-D suivent le cours et ainsi de suite à tour de rôle.
Et in chaa'a Llah, toutes bénéficieront, puis le soir venu quand les enfants sont couchés, toutes les sœurs peuvent se rassembler et partager leurs notes.
(Des ajustements peuvent être accordés à cette suggestion selon des besoins spécifiques).


Les étudiants devraient revoir les informations enseignées avant de se coucher la nuit puis au matin.

Ceci aidera la personne à se souvenir de ce qu'elle a entendu pendant la journée.
Il a été aperçu que beaucoup de gens passent la nuit à parler avec leurs amis ce qui est un obstacle et une entrave majeure dans la voie du talib al ‘ilm, et c'est aussi une raison pour laquelle une personne trouve difficile de prier la prière du fajr en congrégation.


  Après que la conférence est achevée et que la personne est rentrée chez elle, il est important que dans les prochains jours ou dans les semaines à venir, l’étudiant revoit les cours dispensés pendant la conférence, le cahier de note ne doit pas être placé sur une étagère et y rester jusque l’année suivante sans être révisé.
La seule manière que l’étudiant a de bénéficier réellement est de revoir les informations passées de manière efficace.





Source : [url=forum-alminhadj.com]forum-alminhadj.com[/url] [le site a fermé]

Les moyens et les chemins qui permettent d’agir pour l’intérêt de la recherche de la science



Questions : Une personne remarque qu’il a un manque d’intérêt et une indifférence pour la rechercher de la science.
Quels sont les moyens et les chemins qui permettent d’agir pour l’intérêt de la recherche de la science ?


Réponse :


La faiblesse dans la recherche de la science islamique [Char’î] fait partie des grandes calamités. Il y a, pour remédier à cela, plusieurs choses qui s’imposent :


La première chose :

La Sincérité pour Allâh (عز وجل) dans la recherche de la science. Si la personne est sincère vis-à-vis d’Allâh dans sa recherche [de la science], elle sait qu’elle sera récompensée pour ses efforts et qu’elle sera montée au troisième degré parmi les degrés indiqués dans la communauté [al-Ummah], car certes cela est une source de motivation :

﴾Quiconque obéit à Allâh et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu’Allâh a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là !﴿ [sourate An Nisa, verset 69]


La deuxième chose :

S’entourer de personnes qui vous encourageront à la recherche de la science, vous aideront à la discussion et à faire des recherches, et vous ne vous passerez pas d’eux aussi longtemps qu’elles vous feront profiter de la science.


La troisième chose :

Il faut faire preuve de persévérance, et exercer un effort sur soi-même afin de ne pas se laisser distraire. Allâh (تعالى) a dit à Son Prophète (صلى الله عليه وسلم) : ﴾Fais preuve de patience (en restant) avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d’eux en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre.﴿ [sourate Al kahf, verset 28]

Ainsi il faut que la personne patiente, et qu’elle patiente et s’habitue dans la recherche de la science, et cela finira par devenir naturel pour elle, au point que lorsqu’elle passera un jour sans avoir effectué des recherches, ce jour-là paraîtra très long pour elle.

À défaut de la maîtrise de soi, elle n’obtiendra rien. Car l’âme est [naturellement] inclinée vers mal et Chaytân [Satan] encourage les gens à être paresseux et à délaisser l’apprentissage.








La manière de rechercher la science



Questions : En résumé, de quelle manière recherche-t-on la science ?


Réponse :


En résumé, la manière pour rechercher la science se présente comme suit :


1] Convoitez [ardemment] la mémorisation du Livre d’Allâh (تعالى) et revenez-y tous les jours quelque temps afin de le mémoriser et de le lire, pour le réciter avec méditation et le comprendre. Et lorsque vous rencontrez un point de réflexion profitable lors de votre lecture, alors notez-le.


2] Convoitez [ardemment] la mémorisation de ce qui s’avère être facile pour vous dans [l’apprentissage] de la Sounnah authentique du Messager (صلى الله عليه وسلم), et pour cela [je vous recommande] la mémorisation [du livre] : « 'Umdat ul-Ahkâm » [de l’Imâm Muhammad 'Abdel-Ghanî al-Maqdissî].


3] Convoitez [ardemment] votre temps pour la concentration et la fermeté [dans la recherche de la science] de sorte de ne pas prendre un petit peu de science ici et là. Car cela gaspille votre temps et occupe [inutilement] votre esprit.


4] Débutez avec des petits livres et approfondissez les bien, ensuite vous passez à ce qui est au-dessus de ceci [en niveau] jusqu’à acquérir peu à peu une connaissance ferme en la matière, et que cela soit acquis dans votre cœur et conforte [convenablement] votre âme.


5] Convoitez [ardemment] la compréhension des questions essentielles [Ussoûl al-Massâ-îl] et leurs fondements, ainsi que toute chose que vous pouvez rencontrer, comme il a été dit [dans un proverbe] : « Quiconque s’interdit [d’apprendre] les fondements, s’interdit [lui-même] d’aboutir à ses résultats »


6] Discutez [débattez] avec votre Sheykh ou une personne sûre dans la science et la religion parmi celles qui sont proches de vous, afin d’évaluer les bases et conditions de votre religion, quand même vous êtes intellectuellement en mesure de converser [sur la question].









Source de la première fatwa : http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article404

Référence de la première fatwa : « Kitâb ul-'Ilm » de Sheykh Ibn 'Uthaymîn, p.105

Source de la deuxième fatwa : http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article405

Référence de la deuxième fatwa : « Kitâb ul-'Ilm » de Sheykh Ibn 'Uthaymîn, p.119-120

Pour plus de détails de la part du Sheykh ainsi que des avis des savants anciens sur la question, il est intéressant de se référer au « Madjmu’ al-Fatâwa du SHeikh Ibn ’Uthaymîn vol-14 p.323 à 329 » et aux Savants de « Lajnah ad-Dâ-ima vol-8 p.162-165 »

Question : Quel est le conseil que vous pouvez donner à l'étudiant en science concernant la relation avec ces gens avec qui il est souvent amené à se heurter ?


Réponse :

Tu les conseilles avec douceur et les appelles à Allah avec douceur. Tu leurs exposes ce qu'est l'association et ce qu'est le tawhid. Peut-être qu'Allah les guidera par ta cause.


Question : Et s'ils n'acceptent pas le conseil ?


Réponse :

Tu les délaisses et te désavoues de leurs actes. Sauf si tu as de l'espoir en eux et que tu répètes le conseil, peut-être qu'Allah les guidera par ta cause. Et qu'Allah te rétribue par un bien si tu patientes.





Source : http://an-nassiha.com/index.php/etude-de-la-science/conseils-et-orientations/135-conseil-aux-etudiants-sur-la-maniere-d-appeler-les-gens-au-tawhid.html

Source en arabe : https://binbaz.org.sa/fatawa/4189

Traduit par an-nassiha.com

Question : Nous souhaitons de votre éminence un conseil pour les étudiants en science.


Réponse :

Mon conseil pour les étudiants en science est qu’ils étudient la science pour la recherche du Visage d’Allah, qu’ils soient déterminés à mettre en pratique leur science, qu’ils soient humbles envers ceux qui ne savent pas, qu’ils adoptent un bon comportement avec ceux auprès de qui ils étudient, qu’ils les respectent et reconnaissent leur mérite dans leur enseignement de la science.

Et lorsqu’ils voient un ignorant, qu’ils prennent garde à ne pas être pris d’infatuation parce qu’ils diffèrent de lui au niveau de la science. En effet, si Allah l’avait voulu, Il l’aurait rendu plus savant qu’eux. Alors s’ils voient quelqu’un qui n’est pas pourvu du bienfait dans lequel ils sont, qu’ils renouvellent donc leur reconnaissance envers Allah qui leur a accordé ce bienfait.

Et qu’ils fassent également des efforts dans la propagation de la science aux ignorants afin de leur enseigner. Ils conseillent ceux qu’ils voient avoir besoin de conseil et enseignent à ceux qui ignorent selon leurs capacités, et qu’ils considèrent cela comme un moyen de se rapprocher d’Allah (جل وعلا).

Je leur conseille également de donner de l’importance à la science de la législation. Et la meilleure science de la législation est la connaissance de la parole d’Allah et de ses sens, ainsi que la parole de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) et de ses sens. Ils doivent étudier et connaître les règles des adorations avant toute chose et faire des efforts dans la connaissance de l’unicité (at-tawhid) qui est le droit d’Allah sur Ses serviteurs.

Et je conseille à tout étudiant en science de répéter la lecture du livre de l’unicité (kitab at-tawhid) de Cheikh Al-Islam Muhammad Ibn AbdilWahhab, que la miséricorde d’Allah soit sur lui, et de répéter la lecture de son explication comme « fath al-majid » et autres. Il ne faut pas qu’ils disent : j’ai lu et je l’ai fini. Ils ont besoin de le lire à de nombreuses reprises, car le contenu de ce livre est soit un verset du Livre d’Allah, soit un hadith de la parole du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), soit une explication et un éclaircissement de ceci par les paroles des compagnons du Messager d’Allah, qu’Allah les agrée, et les paroles des imams des salafs qui ont fait de grands efforts dans le soutien de cette religion et l’explication des sens du Livre d’Allah et de la Sunna de Son Prophète (صلى الله عليه وسلم).




Source : http://an-nassiha.com/index.php/etude-de-la-science/conseils-et-orientations/180-conseils-precieux-pour-tout-etudiant-en-science.html

À l’étudiant en science sur la voie de la prophétie, je t’adresse ce conseil : 
 
N’écoute pas ceux qui parlent de science en dialecte sinon ils te corrompront la voie de l’étude et t’égareront du chemin droit de la science. Et si tu n’acceptes pas ce conseil, sache que le meilleur de tes états sera que tu sois semblable à une déformation repoussante et la déformation scientifique te touchera deux fois. 
Si ceci est le meilleur de tes états alors quel sera le pire ?

Sache que la science a sa langue et celui qui cherche à comprendre la science sans sa langue et son acquisition est comme celui qui cherche à cacher sa ‘awra avec un habit de vent ou de lumière de lune.
Si quelqu’un peut argumenter en disant que les gens de la masse ne comprennent pas l’arabe littéraire si on leur parle avec et s’abaisse à leur niveau pour leur faire comprendre en dialecte ce qu’ils ne peuvent comprendre autrement, quel est l’argument de celui qui enseigne aux étudiants en science en dialecte détestable et se détourne de leur apprendre avec la langue éloquente et claire pour leur apprendre avec la langue faible et laide ?

Ensuite, l’argument de celui qui enseigne aux gens de la masse (en dialecte) est un argument réfuté.
Il convient que les gens de la masse et leurs semblables soient prêchés par l’arabe littéraire facile pour les lier à la langue du livre de leur Seigneur, la sounnah de leur Prophète (صلى الله عليه وسلم) et l’héritage de leurs prédécesseurs, pour que la noble langue arabe sonne à leurs oreilles.

Si elle frappe à leurs oreilles, leurs cœurs la laissent entrer et leurs esprits se précipitent vers elle.
Il incombe aux étudiants en science sur la bonne voie, parmi les suiveurs de la voie de la prophétie qu’ils orientent leurs chouyoukh (savants) pour qu’ils suivent la voie de la noble et droite langue arabe.
Sinon, qu’ils sachent qu’ils participent au crime en permettant ceux qui meuglent en dialecte détestable d’atteindre leurs oreilles et en leur confiant leurs raisons.

Ils se mettent alors à y jeter des paroles repoussantes et cela corrompt le goût scientifique de l’étudiant et déforme sa saine nature.
C’est une chose détestable que le musulman pieux s’efforce de changer et encore plus l’étudiant en science droit sur la voie des salafs.

Et c’est à Allah que nous demandons l’aide, à Lui nous nous remettons, Il nous suffit et quel bon garant.

Qu’Allah prie et salue sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons. 



Source : http://www.islamsounnah.com/conseil-sur-la-langue-arabe-sheikh-mouhammad-said-raslan/

L’affaire n’est pas que tu notes mais c’est que tu apprennes ! Certains frères étudiants en science assistent aux cours et ils sont pleins de bonne énergie à y assister. Et ils prennent des notes. Mais à regret, ils s’en détournent après, ils ne les révisent pas ni ne les étudient.

Elles sont alors oubliées. La question n’est donc pas que tu sois présent ni que tu écrives mais la question est que tu apprennes. Et la science comporte obligatoirement une présence, une présence authentique : combien de personnes sont présentes avec leur corps alors que leur esprit vagabonde ici et là. Cela en vérité n’est pas profitable à la mainmise sur la science.

On espère qu’il lui sera inscrit la récompense mais cela ne profite pas à la mainmise sur la science. La présence du cœur est obligatoire ainsi que de lutter : chaque fois que Satan voit le serviteur se tourner vers une chose grandiose alors il est ardent (à tout faire) pour l’en détourner. Il est donc nécessaire de lutter.

Puis, il incombe d’étudier et de réviser, d’essayer de comprendre jusqu’à ce que la personne apprenne et qu’elle acquiert une science dont elle profite et dont elle fera profiter.



Source : http://cerclesciences.fr/conseil-etudiant-lettre-d-or/

Le premier conseil à celui qui recherche la science est la sincérité d’intention pour Allâh. Que l’intention soit dans le but de lever l’ignorance que l’on a en soit, ensuite celle des autres. La base de l’être humain est l’ignorance.

Allâh (تعالى) dit : ﴾Et Allâh vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir﴿ [sourate An Nahl ; verset 78]

La science est un acte d’adoration, Allâh (تعالى) dit : ﴾Sache donc qu’en vérité, il n’y a point de divinité à part Allâh﴿ [sourate Muhammad ; verset 19]

Et Allâh (تعالى) dit : ﴾Sachez qu’Allâh est sévère en punition, mais aussi Allâh est Pardonneur et Miséricordieux﴿ [sourate Al Ma-ida ; verset 98]

Tout ce qui constitue un ordre d’Allâh est une adoration en soi. Cette règle est une leçon bénéfique, et qui est que « Tout ce qui constitue un ordre d’Allâh est une adoration en soi. » Celui qui recherche la science dans le cadre d’un cours dispensé, ou sur une chaise à apprendre à l’université, fait un acte d’adoration lorsque son intention est sincère pour Allâh.

C’est une leçon bénéfique très importante. La recherche de la science fait partie de la lutte sur le chemin d’Allâh.

La preuve en cela, Allâh (تعالى) dit : ﴾Les croyants n’ont pas à quitter tous leurs foyers. Pourquoi de chaque clan quelques hommes ne viendraient-ils pas s’instruire dans la religion, pour pouvoir à leur retour, avertir leur peuple afin qu’ils soient sur leur garde﴿ [sourate At Tawbah ; verset 122]

Tous leurs foyers, ce qui veut dire, qu’un groupe reste à l’étude de la religion.



Le deuxième conseil à celui qui recherche la science, c’est de pratiquer avec connaissance, qui est l’héritage de la science, ce qui est le moyen de rester dans la science et de l’augmenter. Celui qui pratique avec science, Allâh lui accorde une science sur ce sur quoi il n’a pas de science. Celui qui pratique sans science, méritera haine et châtiment (auprès d’Allâh).



Le troisième conseil est la transmission de la science, sa propagation et le fait d’appeler à Allâh.

Allâh (تعالى) dit : ﴾Dis : Voici ma voie, j’appelle les gens [à la religion] d’Allâh, moi et ceux qui me suivent.﴿ [sourate Youssouf ; verset 108]

Et : ﴾Allâh prit, de ceux auxquels le Livre était donné, cet engagement : Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas.﴿ [sourate Ali Imran ; verset 187]

Si cela a été dit pour les Gens du Livre, à plus forte raison pour cette communauté. La Parole : ﴾Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas﴿ signifie transmettre le rappel à l’ensemble des gens. Celui qui agit sans science sera puni par l’oubli. La science se perd et on peut en être privée – qu’Allâh nous en préserve.

La preuve est dans la Parole d’Allâh (تعالى) : ﴾Et puis, à cause de leur violation de l’engagement, Nous les avons maudits et endurci leur cœur : ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé.﴿ [sourate Al Ma-ida ; verset 13]

Ce qui en témoigne : ﴾oublient une partie de ce qui leur a été rappelé.﴿  





Source : http://manhajulhaqq.com/spip.php?article220

Tiré du site http://www.shrajhi.com.sa/