La sacralisation (Ihram)

Question :

Qu’en est-il de croire que la prière de deux Raka’ah pour la sacralisation du Hadj ou de la ’Oumra est obligatoire ?

Réponse :

Il n’y a pas de preuve sur son obligation. Car certes le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) s’est mis en état de sacralisation après la prière obligatoire. Et selon la Sounnah, la sacralisation se fait après la prière obligatoire.

Et certes ce qui convient à l’ensemble des savants est qu’ils ont recommandé de faire les deux Raka’ah dans le cadre de la sacralisation, avant le commencement des rites [du Hadj et de la ’Oumra]. Et pour cela, la preuve en est ce qui a été authentifié dans le « Sahîh » que Djibrîl (’alayhi as-sallam) a dit au Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) : « Prie dans cette vallée bénie, et dit la ’Oumra dans le Hadj. » Ceci indique que la prière autre que celle qui est obligatoire est bien aimée entre les mains de la sacralisation. [1]



Notes
[1] Kitâb « al-Mundhâr fî Bayân Kathîr min al-Akhtâ’ ach-Châ-i’ah » p.91

http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article360

Question :
A quel moment le pèlerin qui arrive par voie aérienne pour le hajj ou la omra doit-il se mettre en état de sacralisation (ihram) ?

ٌRéponse :
Celui qui arrive par voie aérienne ou maritime se met en état de sacralisation lorsqu’il arrive à hauteur du miqat, tout comme celui qui arrive par voie terrestre lorsqu’il arrive à hauteur du miqat. Il se met en état de sacralisation dans les airs ou la mer, ou un peu avant le miqat, par prudence, en raison de la vitesse de l’avion, du bateau ou du navire.

[Fin de la réponse de Cheikh Abdul'Aziz Ibn Abdillah Ibn Baz, qu’Allah lui fasse miséricorde]
Traduit et publié par an-nassiha.com

Source : binbaz.org.sa/fatawa/3630
http://an-nassiha.com/index.php/jurisprudence/pelerinage/540-a-quel-moment-se-met-on-en-etat-de-sacralisation-dans-l-avion.html