Amine oukhty.
BarakAllah oufiki pour la correction du contrôle 15.
Voilà les réponses du contrôle 16.
1) Quand le prophète a dit "qu'Allah a détesté pour vous de poser trop de questions". Que veut-il dire ici par trop de questions, est-ce dans les questions de science ou est-ce dans les questions d'argent, de biens ?
En réalité "trop de questions" ça concerne aussi bien sur la science que des questions concernant l'argent, les biens.
Le musulman ne doit poser des questions que sur ce qui va lui être bénéfique et qui va lui profiter dans sa vie, sa religion et dans son adoration.
Il ne doit pas se forcer à poser trop de questions car il est détestable pour lui de poser des questions sur des choses qui ne se sont pas produites, ou de manière exagéré, ou pour essayer de s'élever, ou pour montrer sa science ...
2) Quelles sont les certaines personnes qu'Allah a blâmé ?
Allah ta'ala a blâmé certaines personnes qui posent des questions sur des choses qui ne sont pas bénéfique pour eux.
Comme par exemple, à ceux qui ont posé des questions sur le croissant de lune pour savoir pourquoi il est petit et pourquoi il grandit.
Au lieu de répondre à la question, il leur a plutôt répondu sur ce qui est bénéfique pour eux, en expliquant que le croissant de lune permettait de compter le temps, qu'il permettait de savoir quand est-ce que les mois commencent comme le hajj ou le mois de ramadan ...
3) Est-il permis d'exagérer en demandant aux gens de l'argent ?
Non, il n'est pas permis d'exagérer en demandant aux gens de l'argent.
Cela n'est pas permis excepté si le musulman a besoin.
4) Demander de l'argent c'est interdit par contre c'est permis seulement à 3 catégories de personne, citez les ?
Les 3 catégories de personne sont :
- L'Homme qui a pris la charge d'aider, de donner de l'argent pour réconcilier entre deux personnes.
Lui il a le droit de demander de l'argent jusqu'à ce qu'il puisse avoir son argent, l'argent qu'il a dépensé pour faire ça car il ne doit pas à lui seul prendre la charge de cette dépense;
- L'Homme qui a été frappé par un malheur quelconque (ex: sa maison a pris feu et il a tout perdu, son argent, ses biens ...);
- L'Homme frappé par une pauvreté et qui est vraiment dans le besoin. Il y a 3 personnes qui témoignent parmi les gens de bonnes moeurs, les gens de raison, que la personne a bien été frappé par une pauvreté.
Dans ce cas là, il lui est permis de mendier, de demander de l'argent jusqu'à ce qu'il puisse retrouver quelque chose qui lui suffit pour vivre;
5) Est-il permis de gaspiller de l'argent ?
Non, il n'est pas permis de gaspiller de l'argent.
On ne doit pas dépenser notre argent dans ce qu'on ne doit pas dépenser, ni de manière incorrect ou dans lequel il est interdit de le faire selon la l'Islam, la Chari'a.
On ne doit pas non plu est extravagant dans les dépenses tel que les beaux vêtements, les belles voitures, la nourriture ...
Le musulman doit préserver son argent et l'utiliser pour lui même, pour sa famille ainsi que pour les pauvres, ceux qui ont un droit sur lui.
6) Les biens et la richesse appartiennent à qui ?
Les biens et la richesse appartiennent à Allah ta'ala et il le prête à l'Homme jusqu'à à un terme fixé. Une fois que ce terme arrive, c'est à dire à sa mort, son argent est donné à ses héritiers.
7) Citez les 2 versets cités dans le cours qu'il faut être sur le juste milieu concernant l'argent (c'est-à-dire ne pas gaspiller son argent et ne pas être avare) ?
- Le verset 29, dans la sourate Al Isra :
" Ne porte pas ta main enchainée à ton cou (par avarice), et ne l'étend pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras blâmé et chagriné ".
- Le verset 67, dans la sourate Al Fourqane :
" Qui, lorsqu'ils dépensent , ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu "
8) Le prophète a mentionné des caractéristiques de catégories de personne qu'ils déteste, citez les ?
- La première catégorie sont les " A Thartharoun ", c'est la personne qui parle beaucoup, qui crie beaucoup.
Cette personne parle beaucoup que ce soit bénéfique ou non ;
- La deuxième catégorie de personne c'est les " Al Moutachadiqoun ", ce sont ceux qui se force à être éloquent, à bien parler et qui ramènent trop de largesse dans la parole comme s'ils n'avaient pas de limite, pas de retenu. Ce sont aussi des gens qui se moquent des autres ;
- La troisième catégorie sont les " Al Moutafaïqi'oun ", ce sont les gens qui s'élargissent dans la parole et qui ouvrent grand leur bouche pour essayer de parler plus clairement mais de façon exagéré;
Hafidhaki Allah ta'ala