Concernant le jeûne et l' adoration de celui qui ne prit pas (par paresse)

Question :

Il y a des personnes qui jeûnent (le Ramadan), qui font des Adorations, mais qui ne prient pas, le jeûne et l' adoration sont-ils acceptées dans ce cas ?



Réponse :

Au Nom d' Allah, et les louanges sont à Allah :

Ce qui est authentique, est que celui qui abandonne la prière volontairement, devient de ce fait mécréant, son jeûne, ses adorations, ne sont pas authentiques (acceptées) jusqu'à ce qu'il se repentisse à Allah.

Allah dit : “ Mais s’ ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain.” Sourate 6 / Verset 88

Il y a bien d' autres versets qui vont dans ce sens !

Des gens de science voient qu'il (celui qui abandonne la prière par paresse) n'est pas mécréant, et que son jeûne et ses adorations sont acceptées, (sous condition) qu'il reconnaisse le caractère obligatoire de la prière et que son abandon est un abandon par paraisse.

Mais, ce qui est authentique, c'est la première parole :

(La parole) Qu'il est mécréant par abandon de la prière (même par paraisse), et même s'il reconnaît le caractère obligatoire de celle-ci.

Il y a beaucoup de preuves comme la parole du Messager d' Allah, paix sur lui :

" Entre l'homme et la mécréance, et l'associationnisme, il y a le fait d'abandonner la prière " (rapporter par Mouslim)

Ainsi que :

" Le contrat qu'il y a entre nous et eux (les mécréants); c'est la prière, celui qui l'abandonne a mécrut " (Rapporter par Ahmed ainsi que les quatre rapporteurs principaux de sounnah)

Il y a un livre de l'Imam Ibn Quayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde sur même sujet, les règles de la prière et son abandon, c'est un livre très utile.

Ibn Baz quu'Allah lui fasse miséricorde



Source : http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=428

Celui qui ne jeûne pas devient-il mécréant (kafir) ?

Question :

Celui qui ne jeûne pas, bien qu'il ne soit pas malade, devient-il kafir, malgré l’accomplissement de ses prières (obligatoires) ?


Réponse :

Celui qui ne jeûne pas parce qu'il rejette l'obligation est un kafir par consensus.

Quant à celui qui ne jeûne pas parce qu'il est paresseux et négligeant, alors il ne devient kafir, cependant il est en grand danger en raison de son abandon d’un pilier des piliers de l’islam sur lequel l’obligation a été reconnue.

Et tout le succès est en Allah et que les prières et les salutations soient sur notre prophète Muhammad (salallahu ‘alayhi wa salam), sa famille et ses compagnons.

Fatawa Ramadhan - volume 2, p.748, Fatwa n°759;
Fatawa Al-Lajna Ad-Da.ima lil-Buhuth Al-'Ilmiya wal-Ifta. - Fatwa n°6060


Source: du blog 3ilm.char3i copié de salafs.com