L'insouciance du coeur

  Dans Miftâh Dâr As-Sa'âdah (17374), Ibn Al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, fit ce commentaire

"C'est dans le coeur insouciant que Satan trouve refuge.


En effet, Satan est le tentateur qui, cramponné au cœur de l'insouciant, lui souffle certaines suggestions et le pousse à s'imaginer l'inimaginable.


Mais, dès que celui-ci se rappelle et invoque le nom d'Allah, Satan se recroqueville, se ramasse sur lui-même , et se dérobe (khanasa).


Tel est l'effet du Dhikr sur lui.


Satan est donc en permanence partagé entre ses suggestions et ses dérobades.


Il est toujours à l'affût de l'insouciance du serviteur d'Allah afin de semer dans son cœur faux espoirs, désirs et choses imaginaires qui donneront les fruits les plus amers.


Puis, Satan ne cesse d'irriguer cette semence qui finit par germer.


Elle donne alors une végétation qui, au final, recouvre tout le cœur et l'aveugle."

 Ibn Al-Qayyim, toujours, affirme dans Sahîh Al-Wâbil As-Sayyib (p.80)

" Nul doute que le cœur peut-être rongé par la rouille, comme le sont le cuivre, l'argent, et les autres métaux.


Et c'est par le Dhikr (qui est tout le contraire de l'insouciance) que cette rouille disparaît.


Le cœur devient alors aussi lisse qu'un miroir.


Puis, si par insouciance, le croyant abandonne le Dhikr, son cœur se couvre de nouveau de rouille qui disparaît lorsqu'il se souvient de son Seigneur.


Le cœur se couvre de rouille pour deux raisons : l'insouciance et les péchés.


Deux choses l'en débarrassent donc: l'invocation d'Allah (Dhikr) et la demande de pardon (Istighfâr).


Par conséquent, le cœur de celui qui passe le plus clair de son temps dans l'insouciance est recouvert d'une rouille dont l'épaisseur dépend de la profondeur de son insouciance.


Or, celui dont le cœur est "rouillé" ne se représente pas les choses comme elles sont réellement, au point qu'il voit le faux sous l'apparence du vrai et le vrai sous l'apparence du faux.


En effet, la rouille a plongé son cœur dans l'obscurité si bien qu'il ne voit plus les choses sous leurs formes réelles.


Lorsque son cœur se couvre de rouille et de taches noires, et noircit, sa représentation des choses n'est plus conforme à la réalité.


Aussi, il n'accepte plus la vérité et ne rejette plus le faux.


C'est là le pire supplice que puisse subir le cœur !


A l'origine de tout ceci l'insouciance et la soumission aux passions qui éteignent la lumière du cœur, celui-ci perdant toute clairvoyance.


Le Très Haut dit (traduction rapprochée) :

(Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le coeur inattentif à Notre Rappel, celui qui suit ses passions, et dont le comportement est outrancier (Fourout)). Sourate Al-Kahf, verset 28

  Les ruses de satans - Page: 81-82 - Edition: Dar al Muslim
Retranscription: oumomeya